你认识自己吗？

我们有时总会说世界很陌生，但我们对自己也未必完全真的了解，又何以真正了解世界呢？我们花了近半生的时间与自己相处，但对自己的认识又有多少呢？

为认识世界，也为更了解自己，我们不惜带着疲惫的身心，让自己走进赋予思想的文字，读着别人认真咀嚼的人生与思考，感悟着万千面孔下，那复杂的人性；我们以热忱的脚步丈量着与世界的距离，以此来获得我与世界的关系；探访一座座陌生的城市，走进繁芜的街区，听不同的口音，以此来感知世相百态，感知那繁杂的世界所给予的温度；走进远离喧嚣的大自然，在大山的胸怀、繁茂的林叶间、花香中，退却拂满心头的浮尘，那一刻，我们寄希望于压抑在心头的忧愁，会随那一缕缕清风而飘散。

我是一个无神论者，但我始终相信基督和佛教，在教义中所表述的那样：人生下来都是有罪的。当那个红彤彤呱呱坠地的生命与世界接触的刹那，便也注定了他（她）与世界的复杂交融。随着意识不断进入我们的大脑，各种欲望便也纠结于心，自私与贪恋成了无法剔除的本性，它便是人性中恶的存在。

婴儿那干净而清澈的眼神，随着年岁的增长，也随之由心灵的窗口蜕变为心之屏障。我们把一个个期待关在清澈的眼睛下。执念变成了燃烧灵魂的助燃剂。身心也在那一个个的欲望中越发变得困顿和无助。

所以，生命带着原罪来到这世间，意识不断再为欲望加码，而良知却又在不断地拷问、鞭笞着自己的行为，以此来摆脱欲望的桎梏。我们的身心在经历的折磨中煎熬。也许尘世本身就是一个不断试探灵魂底线的存在，内心自然便憔悴于这一个个欲望之中。良知在灵魂的煎熬中一次次再说服着自己，但思维的惯性，往往却在不断地将身体拉回到原点，灵魂又一次在焦灼中浮沉。

也许心头会升起一丝欲望实现的惊喜，但那种惊喜却带有一丝欺骗性。自足成了良知伤痕上的止疼药，灵魂便顺理成章地得到自欺的安慰，我们不愿也不敢去回望良知的疤痕，心灵在欺骗中得到了宁静，生命成为了没有思考的浮游。

有时我会自问，你认识自己吗？答案很明确：怎么会不认识自己呢！其实，这是一道伪命题。我们不是不认识自己，而是不愿用心走近自己，不敢去面对自己，不敢去触摸思维为自己关闭的良知，因为那里有太多灵魂的不安：它有生存的无奈、对未来的担忧、欲望、存在感、与同类之间的平衡…等等，交织在一起，形成一种无法理清的思维困区。我们不愿去触碰，只因心真的会不堪一击。

每一个笑脸背后都隐藏一颗不堪一击的灵魂。成长教会了我们坚强，教会了我们面对纷杂要收起个性，成长也更教会了我们，把眼泪只能洒向黑夜或流进内心，因为世界的残酷固结了我们即将流下的眼泪，它只容纳我们的笑容，于是我们只好敛起愁容，把笑脸面向了世界，而苦痛的窗口被我们小心地隐藏了起来。

我承认，我的笑脸有时会被各种不堪而改为了愁容，眼睛里瞬间盛满忧郁的神色，但上帝赋予的性别，我被强行改为了欢颜。

夜阑人静之时，那在生活中暂且掩起的无奈，瞬间又堆积在了心头，于是，恐惧、无助、和压抑已使我的身心几近分崩离析，我找不到让身心释然的答案，四肢变得娇弱无力，羽毛足以压弯我的脊背，恐惧已完全占据了内心。

站在窗前，我望向依然沉睡的夜，心跳是我唯一能听到的声音，那一刻我真正的认识了自己——一颗脆弱孤独到极点的灵魂。我想用香烟宣泄心中的苦闷，但相反，它却更加使我孤独愁闷。我仿佛被困住了神经，此时，我多么渴望有眼泪盈满我的眼眶，那样它便可以疏通我心灵的通道，让复杂的情感，得到恣意的宣泄，但恐惧与无助困住了我的神经，眼泪已被遗忘在思想的深潭…梦魇扼住了我的心脏，极尽挣扎，我方从噩梦中醒来，窗外的晨光，将我又一次带离了可怕而孤独的黑夜，我又一次在苏醒中，慢慢感知到凝聚的血液在流向四肢，我逐渐恢复了力量。

上帝未能赋予我眼泪，但他为我铺上了纸笺，我握住宣泄心灵的笔管，让方正的字迹成为流泻的眼泪，我并未完全释然，但我相信文字正在为灵魂救赎…