幸福是一种主观意识，没有一个绝对的标准，来衡量和定义它，它与金钱、与所谓的个人价值似乎又没有太大关系，在某一个时刻，心灵自足，精神放松，幸福感便会在心底由然而生，它诞生于放空的身体，在自由的灵魂中伸展。
有时我会在生活与工作中的某个时刻，会突然感受到那种惬意自足的意味到来。它可以是日常生活中的任何一种状态，比如在我工作期间所乘坐的电梯里，不知不觉便会感受到它的存在；或是在开车奔往目的地的途中、某个周末，坐在书桌前捧起书本阅读时，它又会悄然出现在某段有趣的文字里…总之它就是非常寻常的一种生活状态，但它却能让心灵完全安静下来，那一刻，我仿佛能听到尘埃落下时触地的声响、月光洒在窗台时与夜的低低语声。
还记得前些日子在单位的电梯间里，那种感觉便毫无先兆地来到了我的意识里。那一刻脑海中恍若出现了一团淡淡的云雾，我对一切似乎已没有了期待，也没有了得失忧患、焦虑和忧愁的悲观情绪，轻柔而飘渺。我不再像以往那样，不时纠结于自己身处何种心理状态，衣着是否得体，面容表现出来的是忧虑或平和的神情。在这种平静的心境中，我回想了一下自己：一份足以满足维生之资的工作、健康的身体、幸福的家庭，我不再质疑自己是否幸福，我的心是平和的，我对自己的一切都非常满意，烦恼已成了遥远的幻像。
这种心境大约只维持不到一小时的时间，接下来另一种念头便进入了我的思维：这种美好的精神状态，能否一直保持下去呢！我就这样平静下去该有多好！很快，在接下来的忙碌中，那种美好的感受，很快又消失无影，我又回到了先前的思虑之中：纠缠于各种各样的纷杂、关系中所受到的伤害、工作中某些无法顺利进行的障碍……而忧心忡忡。
那种身心放空的幸福，是一种可遇不可求、近乎奢侈的心理体验。烦恼时常光顾我狭窄的思维空间，让我无法体验到难得出现的幸福感。那么烦恼的根源又究竟来自哪里呢？我对心理学没有进行过深入系统的研究，但随着年龄与经历的增加，对它也有了一些感悟，以及这么多年阅读大量书籍的经历，让我对隐藏于人性中深层的渴望有了一些了解。再坚强的心灵背后，都有一颗脆弱而自卑的种子，它时刻期盼被发现被关注，不甘于把自己消失于人流之中，而沦为平庸的一类。自卑让我们显得懦弱，有时它又会成为我们追求个人价值的动力，它是一种在人的一生当中，都无法超越的障碍，我们时时刻刻都以疲惫的意志力来掩盖和消除它，但任凭我们怎样努力，它依然存在于我们的意识里，成了我们不愿看到又无法隐藏起来的影子，于是，有了妒忌、怨恨和攀比的扭曲心理，心中总有一个一定要比别人占领更多资源的执念，在左右、掌控着我们情绪，终日患得患失，而郁郁寡欢。自由被深锁在灵魂的深谷，在那里发出苍白微弱的声音。
我们总在口头上或文字里时常会提到平淡，但在现实中我们却无法让自己做到真正的平淡，很多时候我们在用它来掩盖自己的孤独，而聊以自慰，它只是一种自欺欺人的自我安慰罢了，因为我们内心深处，无时无刻不是在为利益纠葛而焦头烂额，更何况在世俗的喧嚷中，平淡早已被我们不屑一顾，成了平庸无价值的代名词，于是，它又论为让我们心怀恐惧，而拼命躲避的丑陋面容，又或我们极力显示出忙碌的样子，尽可能地把它隐藏起来。我们惧怕一不小心会被世俗边缘于角落里，而无人问津。衣着光鲜，目视前方，不苟言笑，仿佛我们的面孔掺进一丝笑容，就会有讨好的意味，我们保持着矜傲的姿态，只觉只有这样才会显得更有魄力，才能赢得更多的尊重，才能在人群中获得无处不在的价值与存在感。毫无主见的从众心理，让平淡成为一组贬义词。然而，它却是一种修养极高的思想境界、悟透生命真谛的达观与豁达，它来自于灵魂，与天使有着同样的纯洁，我们只是被世俗欺骗的太久，而不愿去触及灵魂的高度。
尽管我时常觉得自己被世俗所绑架，迷乱了心智，但我内心却很渴望，那种身心彻底放松的幸福感，能够长久地留在我的身体里。那种毫无追求、自足的感觉才是生活的意义，才是生命最理想的状态，但又有谁能真正脱离，或违背世俗的秩序，特立独行做回真正的自己呢？假若我有勇气登上远离嚣声的幸福彼岸，也不至于那个悲观的声音，时常反复出现在我的脑海：“生命究竟有何意义？”，世俗有太多诱惑，在不停地考验着我们的意志，处处都可听到乖戾浮躁的怪异声音。每一颗孤独的灵魂都已不堪重负，能够获得短暂的心灵宁静，看似是一种逃离，实则是一种勇气而有的奢侈行动。我们不能在群体中保持清醒，无法准确地找出自己的定位，手忙脚乱，执意茫从，但这又有何意义呢？我们把过多的精力都耗费在很多无谓的事情上去了，而完全忽略了自己内心感受。我们的情绪在别人的眼光中起起伏伏、言语中跌跌撞撞，完全中断了与内心的连接。每个人内心都住着一个时刻需要关爱的婴孩儿，他（她）在不停地寻找着那双曾与之互动的温柔眼睛、那双温暖的手掌。在一次次冷落之后，渴望已被完全封堵在幽暗的囚室里，眼中装满无望的神情，茫然无措，冷落太久，他（她）已完全失去被照看的欲望。我们的精力都用在了别人的情绪上了，心成了断线的风筝，在空中失去明确的方向，而飘忽不定。表面忙忙碌碌，内心却极其空荡寂寞，我们不知道自己在做什么，在想什么，心总在无边的云雾中飘渺。
其实，幸福感距离我们很近，更没有一个绝对的标准和定义。有时我们的奔走忙碌，劳神费力却与它完全背道而驰，愈走愈远。它就在我们的身边，隐藏在我们内心深处，它是一粒藏匿于世俗之中，在灵魂中发光的种子，简单而纯粹，去掉华丽的包衣，我们就会变得松软而自由。对自己的要求越低，它越容易让我们体验到它的存在，反之如若对自己要求过于严苛，用完美的标准来衡量自己的价值，那么它也就很难进入我们的意识，而使身心回归天然。它们被我们无情地锁进戒备森严的牢笼里，一次又一次地失去着那颗灵光闪现的种子。我们总太在意别人的眼光，总在意别人怎么看待自己，没有勇气做出一些我们总认为出格的举动。严谨，苛刻，强烈的道德感，让我们身心都无法得到自由呼吸，这样我们又怎能轻易接收到快乐的讯息呢？自我满足也并非庸庸碌碌不求上进的消极表现，而是一种以无所谓的心态，将自己从紧绷的身体里解救出来。一切都跟随自己的意志而行动，让别人言语无法影响到自己的情绪。
别人怎么说，怎么看自己，那只能是他们自己的事情，而我们怎样去解读某些声音就是自己的事情了，我们可以把它们解读为：“我们不应那样做，或不应那样说，那样都是自己的错”，更可以将它们理解为：“我就是说了，我就是做了，事情并没有那么遭”。没有必要把一些事情与自己关联起来，自己的某些举动，也并非如我们所想象的那样会引起轰动和“关系灾难”。那些在脑海中反复出现的悲观画面，只是我们习惯性的“悲观思维”而出现的痛苦体验。我们并没有那么大的影响，也不会造成那么大的破坏力，和自己以外的任何人一样，并不会引起太多的关注度。我们的生命过程，就是一个通往修行的历程，摒弃执念，让自由的种子在灵魂中发光。
自足，才能使埋藏在灵魂里的种子，自由伸展，自由呼吸。做自己喜欢做的事，读自己喜欢的书，简单既幸福