“世界本虚无，你我皆尘埃”。一句具有宗教意义、拯救众生于苦难的箴言，听来，我仿佛悟道，内心瞬间被一道光照亮。但把它们真正内化到意识里，成为一种坦荡的心境，却还有一段很远的路途要走。
人生本无意义，是我们的情志，我们的思维赋予了它意义。它可以有多种呈现与解读，这完全取决于我们自己内心的感受。我们可以将其看成处处充满鬼魅怪影、令人汗毛倒竖的恐怖场景；也可以把它理解为充满戾气、尔虞我诈的世俗人间，更可以领会出让内心充满喜悦的心灵天堂。客观世界是什么并不重要，重要的是我们愿意赋予它们什么。我们已被情绪围困数年之久，它是种强大的能量，被吞没的意识在它面前已显单薄无力。如果我们把内心感受能具象的摆放在那里，供人评判，也许有人会说，世界哪有那么复杂，只是你太过于矫情而已，或许也会有人说，哦！太累了，这么多年，是怎么走过来的？它们的的确确又是真实的内心感受。我们时常会有一种无力的、被世界抛弃的无助感，但我们又做不到对其无视不屑，如若有那样的境界，也不会经受这么多年内心苦痛了。我们渴望世界能亲近自己，给我们带来温暖，但有时世界真的敞开怀抱，热情迎接我的到来时，我们又表现的不知所措，而抗拒，回避。内心总在不自觉地把自己与世界隔离开。世界的冰冷让我们感到孤独，而它的热情又让我们极度不适，我们又回到自己的世界里，在那里觉得无比安静，我们重又感受到存在的自由。
也许是自设的屏障，才有了世界与己无法亲近的事实。实际上，为难我们的从来不是世界，而是我们自己，它并不冰冷，我们时时刻刻都可以走进它，之所以与其之间仿佛总有一道无法逾越的沟壑，也是我们内心无限猜度的结果。我们在渴望走进它，又在极度的排斥着它；我们对它充满种种的不信任感，创伤让成长在即将走出美好童年的时刻，戛然而止。忧郁、无力、猜度、厌恶，成了后来的日子里时常出现的情绪。我们对世界失去了好奇，日子已不再是让我们沸腾的一个个燃点、让我们用心触摸的月光宝盒。或许一切都是来自我们自导自演的、内容丰富的内心戏而已，它在我们的不断加演排练中，已变得冷酷，变得让人琢磨不透，我们已把世界缠绕的密不透风。
世界当然没有那么复杂，只是我们人为制造的障碍，让它变得混浊，粘稠，令人窒息。我们并非世界的中心，别人也没有义务把关注的焦点时刻投注在我们身上，他们在大世界之外，也有自己的小世界要去照看，也就是每一个人的内心，就像我们一样时刻在度量着与世界的距离，体会着它的冷暖。我们总感觉疲惫的深层原因，是不是没有从世界中自由抽离的勇气？思维无时不刻地被我们附着在上面，弄伤内心的往往不是别人，而是自己，因为我们把更多的精力移向“本我”之外，可随意定义的外部世界。
前些日子读了由日本心理学家，岸田一郎编写的阿德勒哲学课《被讨厌的勇气》一书。它是一位日本哲学家，与一位被自卑情结折磨多年的青年，以柏拉图对话的方式，编写而成的心理书籍。哲人说：“我们的痛苦都是一种幻觉，它来源于自私，因为我们总想操控世界，操控别人，事事都想以照自己的方式行使，否则我们便充满敌意，或气馁彷徨，极度贪嗔，而不自知”。试想，这样的心境，我们能与自己或世界和解吗？
是世界的冷酷和高傲，伤了我们深层的自尊，还是我们没有专注当下，而丢失了自己呢？我们要关注的不是世界的本身，和它对于我们的态度，而是我们自己对于生命所持有的是什么态度。有时，我们眼中的世界未必是真实的，或许它压根就是一种虚幻的存在。当我们沉入睡梦中时，世界对于我们，或我们自己都是一种不存在的虚无；但当我们醒来时的那一刻，世界又按照我们想要的方式与形象，投射进我们的脑海里，成为一种二维的、虚幻的、我们却总认为是真实的世界，也就是说世界的样子完全就是我们内心的投射。这些并非客观存在的具象，而是主观感受臆造出来的一个幻影。我们痛苦的原因，是我们总想改变客观世界，总想它应成为我们期待的样子出现，我们抱怨它的复杂多变、奸诈、狡黠，却不去回归内心寻求“本我”。对于别人来说，每一个人的存在，如同山水树木、云烟风景，虚幻而飘渺，在别人的眼中停留数秒后，便不留丝毫痕迹地回归至自己的内心世界。试想一下，又有多少个别人一刻不停地，留在我们的脑海里呢？因为我们只关注自己，关注自己在世界中的位置，和别人对待我们的态度。冷落、拒绝都能成为我们内心冰冷的风暴。我们被某个瞬间刺伤，然后心情沮丧，逃避、忧郁无力。我们之所以会出现这种持续的无力感觉，是我们总用思维停留在过去与未来之中，总以为那就是“我”，只想一切都能够心随我愿，但，这只能是无法如愿的痴心妄想。不能随愿的失落情绪，便创造出了我们总挥之不去的灰暗心境。期待，好比为游动在水中的鱼插上翅膀，令其翱翔于蓝天，是一件比撬动整个地球还不现实的欲望，我们知道欲求无法成立，失落情绪便瞬间覆盖了整个心智，无力感，便随之占领了整个心灵空间。
我们为什么总那么容易受伤呢？因为我们的内心深藏一个自卑情节，它总让我们感觉某些东西不配拥有。其实我们内心本来就有了一个“不喜欢自己”的决心，为了达成不喜欢自己的目的，所以我们才不断在脑海里，搜寻不配拥有某事的种种理由，来支配这种只看到缺点而不看优点的观点，这便是自卑的根源。打破这种魔咒的方法，就存在我们心里。我们只需专注自己，停止对世界索求的无序的思维，“本我”在那一刻便回归至我们的内心。其实思维和内心是两个自己，思维是一个不存在的、飘忽不定的自己，内心才是真的自己。如同井里的水，永远都是十八度一样，冬天，天地飞雪的寒冷天气里，我们喝到它却是温暖的感受，我们并未体验到所想象的冰冷刺骨；而夏天三十八度以上的高温天气，我们喝到嘴里的却清凉谧心的感受。但它依然以十八度恒定的温度，在阳光下闪着粼粼亮光。因为它来源于我们的主观感受，所以我们感受里的世界，都不是真实的，都是我们用思维创造出来的假象。真实的“我”又是什么样的呢？他是此时此刻的“我”，不加任何评判的“我”，用心专注体验当下的“我”。
人生就如同攀登高山，也许我们的终极目的就是那个期待已久的最高点。心里时刻都在那个给我们带来惊喜的峰顶。为了它，我们忽略了对过程的体验，我们忘记了山脚下那随处可见的可爱的小花，忘记了小草的芬芳，忘记了繁叶茂盛的林木，所给我带来的清凉感受，更忘记了悬于半空，自由散漫无忧的云团。我们终于带着满身的疲惫登上了峰顶，我们心怀征服的狂喜，俯瞰周围群山，那一刻我们仿佛拥有了整个世界。一阵凉风让我们带回到现实，我们体会到了短暂的惊喜，然而，狂喜正在慢慢消退……幸福感不可能永远停留在脑海里，它很快便会退潮、淡化、直至消失，伴随高潮而来的必然是@失落的情绪，所以生命是对每一个经历瞬间毫无遗漏的体验，而非那个最终的结果。
“过去不是我，未来也不是我，此时此刻才是我”，这并非人生中的大道理，而是充满哲理的生命思考。我在感受着现实中脚掌与地板结合时的轻微压迫感、手指握笔的触感，每一个字落在纸上的沙沙声响，这些才是“我”，生命就是这么简单，世界也是如此美好，快乐也总在我的一呼一吸间穿梭。去触摸，去倾听，去感受，体验每一个临在的喜悦；快乐的去生活，去感受，那是生命与现实最好的融合。下面我就用一首小诗来结束今天的写作吧！
我允许一切发生
我允许别人
不喜欢自己
我更允许自己
有时焦虑和抑郁的
情绪出现
它们只是我脑海中
飘过的念头而已
并不是真的我
别人怎么看我
并不重要
重要的是
我自己有无接纳
世界给予的
这个“我”
我允许不喜欢的人
和事出现在
我的脑海里
我会不加
任何阻拦地
任由它们从
我的意识中经过
因为这才是
生命最原本的样子
改变能改变的
顺应无法改变的
世界的颜色
是我内心的倒影
它可以是湖光山色
星辰大海
可以是阴云密布
狂风骤雨
这完全于取决于
我们的意愿
世界还是那个世界
烦恼皆源于
缘起缘灭的意念
过去不代表我
未来也不代表我
我只存在于
此时此刻
因为那里时刻
有现实为我
带来 的惊喜
充满喜悦的此时此刻
与我同在