我有一个小小的癖好，就是把那难得的双休日，（由于经常需要出差的缘故，有可能等来的休息日又会成为行驶在路上的忙碌日），就是一定要把它花在清扫房间，或把多天来凌乱的家什，再重新规整一遍的劳作上面，只有这样才觉得，心灵无比的宁静。看着窗明几净一尘不染的房间，心中装满了恬然与满足。
按理说，休息日是用来放空自己的日子。比如一定要睡到自然醒。睡到懒洋洋的，从床上爬起来，晃悠悠地来的卫生间，简单洗漱之后，再来一会儿沙发上的傻呆，这样才是一个星期天该有的样子。放空身心，把多天来忙乱的身心，在混沌与松软中消散与释然。每人对于身心的＂濯洗＂方式各有不同，更没有对错之分，但我对这种放空身心的方式却消受不得，偶有尝试，也终因无法忍受＂颓废般＂的落寞，而放弃再去尝试的心理。其实每一种外在形式的表现，都是对身心一个更好的许诺和安放。混沌发呆或对居所的一次彻底清扫，都是一种对于身心的最好调适，好让它归于一种安静恬适的状态，但，这里还静放着另一种放空身心最好的方式，那就是，静读秋天，感受秋景，这才是真正的心与自然的对话。
秋天里，淅沥而绵长的秋雨，有时会给人增添无限的烦愁，但却也能升华为一次难得的对记忆、与灵魂的一次凝视。或密或疏的雨丝，虽阻隔了你迈向户外的脚步，但它却为你筑起一道阻隔烦嚣的天然屏障。你有了一次重新审视自己的绝佳机遇。这时窗外淅沥的雨声，俨然已成为一组走向宁静的伴奏，你再也感受不到一丝的忧烦了，只有寂然的感受漫过你的心海。此时的寂然就是把喧闹归于沉静。忙乱中，我们还没有好好的停下来看一下自己，认识一下自己，生命之路却已过半，所以我已不想再让自己掉进毫无头绪，手忙脚乱，到最后也不知道自己要的是什么的茫然。也许有时我们可能在争比中得到了短暂的欢喜，但它仍逃脱不了因审美疲劳，而带来的心理失落。无休止的争比，时刻都隐藏在我们的身旁，我们有可能再一次被它豪夺、夹裹、翻滚、直至身疲力竭。说真的，我真的适应不了这种起伏且富有挑战性的＂激荡人生＂，无法忍受得了，因短暂的欢快而后瞬间跌进失落的恐惧。我并不会逃避现实，只因我深知我最终想要的是什么，听从内心叩击的声音，而选择了宁静。
凌乱而枯黄的秋叶，让人读到是凄然，被秋风夹裹的秋雨，让人心中涌现无限的忧思，泥泞与枯草，这一切又让我读到了什么呢？是的，我读到了秋的凄凉。但它却总能给我带来无限宁静。我是个无宗教主义者，但有时心中也会升起一股禅意，禅，不像其他宗教与学说文牍浩繁，在你闭目沉思的瞬间，便能领略它的全部意旨。只因它的简单，极易亲近，一个＂空＂字便是它全部的释意了。其实，今天的人们真需要偶尔接近一下禅意，让內心感受一下它的空灵。人之所以为人，最终你还要走向尘嚣，只是现实是锤炼，让他变得粗砺而坚韧。停下来的小憩，便是面对自己重新审视自己，让灵魂得以释然的绝佳机遇。
生活中的任何时刻，我们都可以发现美的存在。只要我们愿意停下来，去聆听，去凝视，去回味，无论它是无边的原野，冬日的荒原，莽远的山峦，又或是枯草残雪，废墟残垣……都能升至到耐得住品读的美。从原野中，我们看到了自然生命的无限生机，莽莽辽远的山峦，又让我们读到了宇宙赋予自然的神秘。就连枯草与废墟，也能让我们追溯它曾经的繁荣与喧华。正如秋雨先生所说：＂废墟有一种形式上的美，它把剥离大地的美转化为皈附大地的美。再过去多少年，它还会化为泥土，完全融入大地……看到过秋天的飘飘黄叶吗？没有黄叶，也就没有了秋天，废墟就是建筑的黄叶……＂。这是我最喜欢的一段文字，瞑思中品砸着它悠远的醇香。
但凡美的东西都与我们的内心有关，换句话说它们大都来自于我们的心灵。怒放的春天，是一种广义上的美，它只属于喧闹的春天。但枯草残雪与废墟，更是另一种形式的美，用心品味，去＂聆听＂，才能品出它的意味来。因为它跟随着千年辉煌的足迹，一路走到了今天，从繁盛走到了衰亡，这，本身就蕴藏了它太多的伟大在里面，也更提升了它的令人景仰的悲壮，悲壮，在不觉间已拔升了它的高度，因为它们带给人们的是历史的厚重。
眼前已是春天的尽头，抬头便是夏日的景致，我却在沉思里与秋天约会……