近两日，全国各地媒体（地方官媒台及自媒体）都在通过文字或视频形式竞相报道一则新闻——全国集中进行一场捕杀流浪动物的行动。起因是前几日在重庆某小区，一六岁女童被不栓狗绳的家犬严重咬伤事件，随后重庆各辖区便展开一场捕杀流浪犬只，以及未栓绳索的家犬行动。一只已在重庆某大学与各年级同学一同生活多年、送走一批又一批毕业大学生、被同学们暖心的称作“大黄学长”的田园犬，竟也列入捕杀行列。很快，它被装进了网兜内，短短数分钟后，便惨死在校保安的棍棒之下，永远闭上了那双可爱微笑的眼睛。见此情景，在校学生再无法按耐住悲伤情绪，纷纷在网络上强烈发声，声讨并谴责这种野蛮行经：每个生命都应得到尊重，地球并非只是属于人类，弱小动物同样享有与人类同等的生存权利。那张大黄在网兜中发笑的表情，频频出现在各个网络平台，单纯可爱憨萌的表情，看后，委实让人心疼又心碎，也许那时它再想，人类此举，是不是正在为它安排一处寝食无忧的好地方，却不曾想，这是一副留在世间的压碎人们泪腺的最后面容。
这项活动并没有在人们的强烈呼吁声中停止，它仍在继续，短短几天时间，便漫向了全国，一夜间全国数以万记的流浪动物，在人类一张张猛然朴扑而来盖的无情的网兜中惊慌挣扎，惊恐无助的眼神哀求般看向周围。然而，它们并没有激起人们的怜悯，等待它们的仍然是勒紧的绳索和挥来的棍棒。一阵惨烈的嚎叫后，它们吐完最后一声长长的鼻息，生命便永远凝固在那里，而后，被无声的堆积在一起。昨日还在与人们互动的可爱精灵，顷刻间，却成了一堆等待无害化处理的令人厌弃掩鼻奔逃的垃圾。
也许在今天人类生命至上的原则上，一切可能对人类生命安全构成潜在威胁的动物，都应全部销毁，彻底消失在人们的视线之中。难道就没有一种折中的办法可行吗？而不是像眼前这样一味的置它们于死地，从此在这片土地上再无流浪动物这一名词出现，方可安心？
文明究竟体现在哪里？社会发展的秩序，不是某个机构某个团体，或某个权威人士未经深思熟虑的决策，便以跟风且武断的方式来维护的。文明的基础要靠全民的自觉遵守，与社会的约束，规范群体行为，构建这样一种有法可依的良性社会氛围。尽管它们只是一群不会说话的动物，但它们也有丰富的情感，它们也会欢喜和忧伤，也会感知到疼痛，和被抛弃的悲凉。恐吓、绳捆索绑、铁器的猛击，皮开肉绽。那一幕幕血淋淋的场景，足显我们具有较高智商人类的残暴，那一刻，我们成了没有怜悯之心的冷血恶魔。动物不具备怜悯之心，但它们却不虚伪，更不会隐藏自己的凶残，而人类却能把残暴、变态、恶毒、妒忌、强烈的占有欲，隐藏于那一幅堆满笑容的面具之下，计谋，酝酿，持机而动。可怕的不是动物，可怕的而是人。
眼前的这一幕像不像八十年前，飘摇在凄风苦雨之中的我们脚踩的这片土地，众生恐怖无助的眼神，那种叫天天不应叫地地不灵的彷徨与无助，那种生命掌握在恶魔手中、任人宰割的悲凉与恐怖，让人只感虐心和折磨。而此时的小动物正在经历我们曾经经历过的那些魂飞魄散的恐怖场景。响彻整个街道、广场、居民区、久久回荡在城市上空的令人毛骨悚然的惨叫，仿佛又看到了那血雨腥风的悲惨年代。鲜血，尸横遍地，满目凄凉。
流浪动物生存已非常不易，它们风餐露宿，食不果腹，居无定所。大桥下、屋角旁、绿化丛便是它们流动的“家”，困了，某处隐蔽的草丛就成了它们的临时床铺，还要时刻提防着随时而来的威胁。能御寒的也只有那一生藏满污垢的皮毛；渴了，只能舔舐一下路边的脏水，或沟渠中残留的雨水，因为户外很少有洁净的水源，来供它们饮用，只有用这些脏水来短暂润一润它们焦渴的口舌；饿了就只能冒着生命危险，去翻检人类丢弃在垃圾桶里的残羹剩饭，就连这些，也要以生命作赌注来获得，冷不防就会遭到突然而来的飞踹，和厌恶的呵斥。运气好时，可以得到鱼骨、碎肉之类的“犒赏”，大多时候都是无功而返，只能继续忍受不断噜噜鸣响胃肠。它们的生存艰难程度可想而知，如果人类仍再步步紧逼，那么它们只能死路一条，彻底从我们的视线中消失。难道这就是我们想要的结果，让它们绝迹，才能完成我们和谐美满的人间？
政令不应是生硬冰冷的，它应带有暖心的温度，它并是一刀切，而要有民意的参与。我们的国家也即将步入发达国家的行列，怎能还会频繁出现如此极端行为呢？难怪呼吁的浪潮此起彼伏！我们先不说欧美那些传统发达国家是如何对待小动物的。我们就看东欧那些欠发达国家是怎样做的。在那里，流浪动物时时刻刻都能得到人们的佑护，大街上随处可见它们或盘卧或走动，或与人类互动的温暖画面；路边随处可见为它们设置的投喂器皿，店铺、商场、地铁、银行都是它们随时可以入住的家，时刻都有人们投来的善意的目光，和亲昵的拥抱。阳光下眯着眼睛，静静的享受着人们暖心爱抚，它们的眼睛里满是无忧的神情，因为这里的任何角落，人们都在无时无刻的包容着它们，用心的爱着它们，它们一刻也不会觉得自己是被驱赶被攻击的异类。看，它们在人来人往的大街上随处躺卧的姿势，就是最好的证明。
为什么有的人会对待流浪动物有那么高的包容？因为它们是一群只是不会说话的灵性朋友，在与它们的相处中，为人们提供着极高的情绪价值。它们的思维简单，但胸膛里却蕴含着深深的情感，在与它们的交流互动中，我们的烦躁不安的心灵，已悄悄得到了抚慰。
它们也渴望被爱，渴望一双温暖的手能把它们揽在怀中，接纳它们的存在，进而成为它们永久的朋友。它们卑微地向你投来乞怜的目光，为的只是那一餐可以填饱肚子的食物，欲望就这么简单。这个星球上需要爱，爱是一种悲悯情怀，是一种最为人道的关爱，它是发至内心的自觉，它为社会注入最为和谐的因子。假如这个地球上，没有爱心存在，那将会是一种什么样的局面？混乱无度，大肆杀戮，自然生态严重遭到坏，最后的结果，只能是人类的整体灭亡。文明的终极目标，便是以最为人性化关怀，建立起一种较高的社会秩序，把这种悲悯情怀无限传递开来，让弱小生命（人和小动物）与我们能够共存于这片蓝天下，而不是无休无止的消灭和清除。对动物的关爱也是对人的关爱，只有怜悯才是连接文明的纽带，爱是人性的升华，它是阳光，是雨露，地球上的一切生命变得更加美好，更加具有意义。
尽管我们一次次的以各种方式伤害着它们，它们依然选择相信人类，因为只有人类可以为们提供更为充足的食物，更为温暖的住处。它们的欲望非常简单，一根香肠，一把粮，便成了它们的美餐，它们的眼中盛满欢喜，仿佛得到了整个世界。一次，两次，它们便把你视为最可信任赖的朋友，生命完全交由你的手中。互信就是通过这种情感的交融逐渐产生的。我们总觉得它们的存在就是一种威胁且毫无意义，我们的存在又产生什么积极意义呢？又在为能够推动社会发展和文明带来多少价值呢？我们的自私和狭隘，容不得一切弱小的存在，于是，它们的灭顶之灾便到来了。
它们怎么也不会想到昨日还在校园里欢蹦乱跳，而不远处却有一双冰冷坚硬的魔爪在悄悄伸向它们纯洁的笑脸。一声惨烈的嚎叫，那曾经美丽的眼睛，就这样永远凝固在似血的夕阳下——昨日在它吃饱喝足后，校园草坪上蹲卧在小姐姐身旁，一同欣赏的那轮美丽落日……
那双微笑的充满灵性的眼睛，再映不出夕阳的美丽的的景象。大黄走了，它是带着对人类的美好期待，和信赖的微笑走的。短暂的剧痛后，它便进入一个美丽的梦境之中，它又回到了小时候，静静的躺卧在妈妈的怀里，嘴里叼着妈妈饱含奶水的乳头。那里没有饥饿，没有忧伤，没有刺骨的寒冷，更没有狰狞的面容和伸向它的冰冷的魔爪。
看，它睡得多么安详，头顶仿佛顶着一轮金色的光环，那是夕阳洒在它头顶上的金色光晕……它与妈妈永远告别了这个充满恐惧的星球，飞向缀满闪亮星星的遥远夜空……