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我们拥着冬天刺骨的冰寒，心中装满对疫情的焦虑，迎来了这个看不到容貌的春天。 此时，阳光照不见的屋内依旧带着一丝寒冷，让人仿佛仍还停留在寒冬里，但午后窗外那明亮的阳光，已经在清晰地告诉人们——春天真的来了！但被阻隔的脚步，人们却只好靠着想象来描摹你的模样了。也许，你早已把艳丽铺满了山间，挂满了枝头，鸟儿也受不了你这悦目精致，而异常欢喜，而发出悦耳动听的鸣叫。但，少了世常的喧嚣，而安静下来的世界，却把这个春天丢在了寂寞里。 ...

当一个人，看到的前方总是一片黑暗的时候，其实不是前方真正的黑暗，而是自己内心对世界的一种心理投射。完美，只代表一种人类本能的理想观念的错误认知。今天直到久远的未来，完美，是永远也无法实现的空中楼阁与幻境。我对年龄有种天然的排斥与恐惧，但我也不得不承认，自认年轻的我，已的确跨入知天命的年龄了——我已五十周岁。没有高瞻远瞩的眼光，更谈不上丰富的人生阅历，这也造就了我的孤陋寡闻，与狭窄的视野。但在我的所触及到的视野中所看到的，却总是美好的景象。我承认有我个性单纯的一面，但也并非盲目的乐观，说起乐观，更准确的说我有时甚至还有点悲观主义成分在里面。在琐碎的生活中，有时会感觉有种无力驾控的无力感。尽管这样，但这始终不会成为我全部的人生，因为我自感是一个极其热爱生活的人。我在行进的路上，自觉是幸运的，我经常会告诉自己，感谢生活的回馈和对我的挚爱。 ...

一场突如其来的疫情，把整个中国大地瞬间包裹在一团恐惧与不安的气氛里，仿佛一夜间中国大地便静了下来。全国的大小城市里再也看不到一丝先前的喧闹与繁华，街边的商铺的玻璃门都一一紧闭。街道上几乎看不到行人在走动，有的也只是被口罩严严的包裹着的脸上露出的一双惊惧的眼睛，和匆匆离去的身影。眼前的景象让我们恍若走进了一场压抑的梦境里，惶惑而悲凉。 ...

我是个不太喜欢看电影的人，有年龄的原因，也有自己欣赏水平的限制。国内每年都有很多部大导演著名演员，且其制作成本极高的优质影片下线。尽管这样，却怎么也无法戳中我的兴致，总感觉他们无非以各种自嘲的形式，和各种超凡的制作手段，来迎合观众的笑点，和视觉冲击。但今天无意间点开的一部《囧妈》却让我一改往日对现代电影的偏见——它已超出了取悦观众的范畴，应归结为家庭的教育片。它让我看到了家庭关系中的压抑，困惑，无助，当然还有人性中最为本能的爱与善良。 ...

二十八年来，孩子们第一次在没有与爸妈相伴的情况下，过完了这个春节。万里之遥的异国他乡的街道上，看不到一丝中国才有的过年的景象。在浓郁的中国文化背景下，长大的孩子，却怎么也要在这到处都是古老的红房子、蓝眼睛、白皮肤的环境里制造出些中国元素来——电脑的屏保已换成代表中国的中国红的春联，音乐也响起了喜庆的中国曲调，一时间这个狭小的空间里，已让我们隔着屏幕就能感受到满满的中国味道了！ ...

看着满天飞舞的雪花，我们一行九人，却怎么也兴奋不起来，因为有一个需要考核的项目，远在大山深处的栾川县。在往日里，那是一个风景秀丽，温度爽宜的旅游胜地，但，在冰雪覆盖的严冬，它却俨然成了冰雪中的孤岛了。围困在孤岛中的人们也只好，等待冰雪融化，才能走出深山中的小城。 ...

读老舍先生的《四世同堂》已接近尾声了，老舍先生的每字每句都蕴含着对民族苦难的悲悯情怀，每一次的笔触都俯贴着亡国的气氛与哀叹，让我们也品咂到民族即将倾覆的惶恐与惊惧。尽管这不是一篇纪实文学，而是一篇以小说形式的民族苦难史，但却影响不了他述写历史的真实性。小说的创作年代发生在抗战时期的一九四四年，老舍先生恰又是一位地地道道的北平人，所以他并非是想通过小说的形式而过分的夸大去渲染这种亡国的气氛，与日寇的野蛮，而是用自己所看到的，在侵略者的肆虐下，那濒死的北平城可怕的景象，和对亡国的哀叹与无奈。作为一位有良知的中国作家，他要把千年文化遗留下来的谦卑与礼让、心中的悲愤而又无力的愁苦、侵略者的诡诈与蛮横、奴颜婢膝的汉奸走狗的丑恶嘴脸，全化为心中的悲悯与愤怒倾注于的笔端。 ...

今天是12月13号，这是个特别的日子——国家公祭日。也可称之为国难日，一个让中国蒙羞的充满极度惶恐的日子。今天我正准备写一篇在读的《四世同堂》的手记，刚好临着这个特别的日子，便怀着对历史的沉重而着笔一抒胸意。 ...

我们时不时会在某个网络的文章里抑是某个跟贴网评中，总会经常性地看到这个时髦且又神秘的名称——魔都。追根溯源，上海称之为魔都，这一梦幻般的名字，已沿用了近百年的时间，今日她依然洋气十足。她远在百年前，就与相距万里之遥的法国巴黎，同时被世人并称为世界魔都了。 ...

一周来，困于出差于此的大山里的工地，已让我心绪烦乱，竟没有一丝的兴致来让我静下心来，整理多天来的心里感受。今天终于有了一个心神沉静的日子——晨梦中我被一阵细微的雨声惊醒，忙披衣移步窗前，眼前已是一片湿漉漉的景象，大地已完全笼罩在雨雾里。 ...